In der Orthodoxie. die Feiertage der zwei Jahre zählen zu den wichtigsten und größten Ereignissen im Kalender der Kirche. Sie beziehen sich auf das Leben und die Verordnungen Jesu Christi sowie auf die Ereignisse, die nach seiner Auferstehung stattgefunden haben. Jeder dieser Feiertage hat seine eigene besondere Bedeutung und Symbolik.
Der erste Feiertag des 2. Jahrhunderts ist die Geburt Christi. An diesem Tag wird die Geburt Jesu Christi, des Erlösers der Menschheit, gefeiert. Dieses Ereignis schließt das große Sakrament der Inkarnation ein, als Gott Mensch wurde. Für orthodoxe Christen ist Weihnachten eine Zeit der Freude und des Feierns, wenn sie sich in den Kirchen versammeln, um dieses fromme und wichtige Datum zu feiern und zu erinnern.
Der zweite Feiertag der Zwanzigerjahre ist die Taufe des Herrn. An diesem Tag wird die Taufe Jesu Christi im Jordan gefeiert. Dieses Ereignis stellt nicht nur Reinigung und Erneuerung dar, sondern öffnet auch die Tür zur Errettung der gesamten Menschheit durch die Taufe und den Glauben an Jesus Christus. In der Orthodoxie gilt die Taufe des Herrn als eines der großen Sakramente, das die Umkehr und Heiligung gläubiger Menschen mit sich bringt.
Die zweitägigen Feiertage in der Orthodoxie
Diese Feiertage beziehen sich auf das allgemeine Thema des Sühnopfers und der Errettung, das mit Christus und seinen Taten auf der Erde verbunden ist. Jeder der zweitägigen Feiertage hat seine besondere Bedeutung und seine Beziehung zu anderen Feiertagen. Sie erinnern an die wichtigsten Ereignisse im Leben Christi und spielen eine wichtige Rolle bei der Gestaltung der kirchlichen Tradition.
Zu den Feiertagen des Zweijahres gehören Ereignisse wie die Geburt Christi, die Epiphanie, der Eintritt des Herrn in Jerusalem, die Himmelfahrt des Herrn, Pfingsten und andere. Sie werden mit Gottesdiensten, Gebeten, feierlichen Gottesdiensten und religiösen Riten gefeiert.
Jeder der zwei Jahre alten Feiertage hat seine eigenen Symbole und Traditionen, die damit verbunden sind. Zum Beispiel wird Weihnachten im Dezember gefeiert und wird von den Traditionen des großzügigen Tisches, Gesängen und Weihnachtsliedern begleitet. Die Epiphanie, die im Januar stattfindet, ist mit der Weihe des Wassers und den Riten der Kerzenweihe verbunden. Der Eintritt des Herrn in Jerusalem ist als das Fest des Alten Testaments bekannt und wird im Frühling gefeiert.
Die Festtage in der Orthodoxie haben eine tiefe spirituelle Bedeutung und sind ein wichtiger Teil des Glaubens und der Kultur orthodoxer Christen. Durch diese Feiertage erinnern und feiern die Gläubigen an die wichtigsten Ereignisse aus dem Leben Christi und wenden sich mit Gebeten und Dankbarkeit an ihren Glauben.
| Der Name des Urlaubs | Datum | Die Beschreibung |
|---|---|---|
| Weihnachten | 7. Januar | Feier der Geburt Jesu Christi |
| Epiphanias | 19. Januar | Die Offenbarung Christi als Sohn Gottes |
| Der Eingang des Herrn nach Jerusalem | 7. April | Feierlicher Einzug Christi nach Jerusalem |
| Die Himmelfahrt des Herrn | Der 40. Tag nach Ostern | Die Himmelfahrt Jesu Christi in den Himmel |
| Pfingsten | Der 50. Tag nach Ostern | Der Abstieg des Heiligen Geistes zu den Aposteln |
| Rettung in Lazarevos Auferstehung | Samstag vor dem Palmsonntag | Die Auferstehung des Lazarus |
| Die Reinigung des Herrn | 15. August | Mariä Himmelfahrt |
| Die Errichtung des Kreuzes des Herrn | 27. September | Erinnerung an die Errichtung des Kreuzes durch Christus |
| Einführung in den Tempel der Allerheiligsten Jungfrau | 4. Dezember | Ein Ereignis im Leben der Jungfrau |
| Weihnachten der Allerheiligsten Jungfrau | 8. September | Feier der Geburt der Jungfrau Maria |
| Der Eingang des Herrn in den Tempel | 21. November | Der Eingang der Jungfrau in den Tempel |
| Tag der heiligen Apostel Petrus und Paulus | 29. Juni | Erinnerung an das Leben und die Werke der zweihundert Apostel |
Das Fest der Gabe der Allerheiligsten Jungfrau in den Tempel
Dieses Ereignis wird in Jakobs Protevangelium beschrieben und gilt als ein Wunder Gottes, da Joachim und Anna lange Zeit unfruchtbar waren. Als Antwort auf ihre Bitten schickte Gott ihnen die frohe Botschaft, dass eine Frau namens Anna die Mutter eines Kindes werden würde, das für alle Menschen eine Erlösung darstellen würde.
Nachdem sie ihr Gelübde gehalten hatten, brachten Joachim und Anna Maria im Alter von drei Jahren in den Tempel Gottes. Hier gaben sie ihre Tochter Gott ein Leben lang, damit sie ihm geweiht wurde und nach seinen Geboten lebte. Der große Schrein, der es als das Geschenk des Höchsten betrachtete, wurde von dem großen Priester Zacharias, dem Vater von Johannes dem Täufer, in Mentoring und Erziehung genommen.
Das Fest, der Allerheiligsten Muttergottes in den Tempel zu geben, ist ein wichtiges Ereignis in der orthodoxen Kirche. Er erinnert an die Hingabe der Eltern der Allerheiligsten Jungfrau an Gott und die Bedeutung der Geburt ihrer Tochter für die ganze Welt. An diesem Tag kommen die Gläubigen in den Tempel, um die Allerheiligste Jungfrau zu verehren und um ihre Gebete für ihre Bedürfnisse zu bitten.
Weihnachten
In der orthodoxen Tradition wird Weihnachten als ein Ereignis wahrgenommen, das den Weg zur Rettung des Menschen eröffnet hat. An diesem Tag erkennen die Gläubigen, wie wichtig eine gnädige Gabe ist - die Geburt Gottes - des Menschen, der zur Errettung der gesamten Menschheit auf die Erde gekommen ist.
Während der Weihnachtsliturgie ertönen in orthodoxen Kirchen fröhliche Lieder und der Gottesdienst wird von Dankgebeten und Psalmen begleitet. Die Gläubigen nehmen am Abendmahl der heiligen Sakramente teil und erinnern sich an das Kommen Jesu Christi auf die Erde.
Weihnachten ist eine Zeit der Familienkathedrale und der Freude. An diesem Tag versammeln sich die Menschen mit ihren Angehörigen und teilen Geschenke und Glückwünsche. In vielen Ländern werden zu dieser Zeit Weihnachtsbäume errichtet und Häuser mit Kerzen und Girlanden geschmückt.
Die Geburt Christi ist ein Symbol der Hoffnung und der großen Liebe. An diesem Tag preisen Gläubige Gott für seine Gabe des Lebens und freuen sich über die Möglichkeit, diese Gabe durch Glauben und Liebe anzunehmen.
Epiphanias
An diesem Tag wurde Christus im Jordan von Johannes dem Täufer getauft. Dieses Ereignis gilt als die Entdeckung der göttlichen Dreieinigkeit für Menschen. Während der Taufe zeigte Christus seinen gehorsamen Dienst an den Vater und den heiligen Gedanken, der in Gestalt einer Taube auf ihn herabkam.
In der orthodoxen Kirche symbolisiert diese Zeremonie die Erlösung und Befreiung von der Sünde durch die Taufe. An diesem Tag findet ein besonderer Ritus der Wasserweihe statt, der zum Zeugnis des Erscheinens der Göttlichen Trinität wird. Der Glaube an die Taufe des Herrn eröffnet den Weg zu einer neuen Geburt durch die mystische Taufe mit Wasser und durch die Gnade des Heiligen Geistes.
In einem christlichen Ritus ist die Epiphanie mit besonderen Traditionen und Ritualen verbunden. Nachdem das Wasser eingeweiht und darin gebadet wurde, nehmen die Menschen normalerweise das geweihte Wasser mit nach Hause. Der Glaube an die Heilkraft des geweihten Wassers kann vermutlich nicht nur körperliche, sondern auch geistige Heilung bringen.
Außerdem findet an diesem Tag die Feier des Kreuzzuges statt, wenn die Menschen zum nächsten Fluss oder See gehen, um zu Ehren der Dreifaltigkeit dreimal ins Wasser einzutauchen und die reinigende Kraft des Badens in kaltem Wasser zu übernehmen. Der Kreuzzug ist ein Symbol der Umkehr, der Reinheit und des neuen Lebens durch Christus.
Daher ist die Epiphanie in der orthodoxen Kirche ein wichtiger Feiertag, der an die geistige Bedeutung der Taufe und die Möglichkeit der Reinigung und Erneuerung durch den Glauben an Gott erinnert. Dieser Tag ist auch eine Gelegenheit für die Gläubigen, Johannes dem Täufer zu gedenken, der die Menschen zur Umkehr und zur Vorbereitung auf die Ankunft Christi aufforderte.
Der Eingang des Herrn nach Jerusalem
Der Eingang des Herrn verkörpert die feierliche Rückkehr Jesu Christi nach Jerusalem vor seiner Hinrichtung. Nach dem Evangelium fuhr Jesus auf einem Esel nach Jerusalem, und das Volk begrüßte ihn mit Palmenzweigen und rief "Hosanna dem Sohn Davids!"
Der Eintritt des Herrn hat eine tiefe spirituelle Bedeutung. Er erinnert uns daran, dass Jesus Christus auf die Erde gekommen ist, um uns Heil und Befreiung von Sünden zu bringen. Der Eingang des Herrn erinnert auch daran, dass wir selbst in Momenten der Freude und des Triumphes an die Passion Christi und sein Opfer für unsere Sünden erinnern müssen.
Während des Eintritts des Herrn wird oft die Weihe der Palmenäste in Jerusalem oder anderer Zweige von Bäumen durchgeführt. Die Zweige sind mit einem vertikalen Beichtband bedeckt, das die Umkehr und die Bekehrung zu Gott symbolisiert.
Der Eingang des Herrn ist auch mit dem Osterfest verbunden und ist ein Prolog zum Ostermahl und der Passions-Psalmopenie. Er erinnert uns daran, dass Jesus Christus schreckliches Leid und Tod am Kreuz erlitten hat, damit wir Errettung und Auferstehung empfangen können.
Der Eintritt des Herrn ist ein wichtiger Teil des Osterferienzyklus in der orthodoxen Kirche. Dies ist eine Zeit der Umkehr, Hilfe und Freude, in der wir uns mit aufrichtigem Herzen und dem Wunsch, sich zum Besseren zu verändern, zu Gott wenden können. Er ruft uns zu tiefer innerer Bekehrung auf und nimmt das Leben von der Auferstehung an.
